從火車站到舊市區的路程，我們是搭乘人力腳踏車，用這種緩慢的速度，適好可以讓自己的場依賴指數能夠加強一些。

安頓好我們的行李，就往恆河走去。這條包容所有萬物的長河，正在我眼前流動，馬克吐溫說“Benaras(Varanasi) is older than history, older than tradition, older even than legend and looks twice as old as all of them put together.” 所以在這裡根本無需固守教育與文化所帶給我們的價值觀，生死本來就是同一線，倚賴着河流而生，撫摸著河流而死。

肚子餓的我們先找了間餐廳飽食一頓，選定在恆河旁有瞭望台之姿的Dolphin Restaurant，爬了六七層樓才到充滿外國佬的屋頂餐廳，果然風景好食物也讚，價錢在印度是稍貴了一點。悠閒著吃吃東西，翻閱步方記一下路，這餐的雞肉咖哩，是我在印度吃過覺得最好吃的。（我想一定是因為之前都吃素咖哩的關係吧）

沿著河階往上，便是數千年來以聖地姿態存在的舊市鎮。巷弄盤根錯節，牆上總是出現各種方向的指標，話說觀賞牆上的各種宣傳畫也很有趣，什麼影響着他們，影響著我們，便是一目瞭然。

印度教徒在恆河旁可以祈福、沐浴，最重要的是死也要在恆河。恆河旁的火葬場一直是最熱門的觀光景點，有點錢的人會自己買薪柴，然後在火葬場火葬，沒有錢或是沒辦法火葬的孕婦、小孩、修行者等等，就直接屍體丟進河裡。

基於尊重死者與家人，不能拍照也是大家知道的默契。偏偏有掮客就會用10元美金來換取觀光客拍照，或者是看到外國人站在路邊，就說那裡不能站，要去另外一個地方站，在他指定的地方佔還得要捐錢給來等死的老人才可以。很多人為了死在恆河，生病了就到火葬場邊的房子等死，結果居然被掮客拿來詐騙別人的愛心！也不想想他都要等死了，到底是要錢幹嘛？我現場就跟那個人吵了起來，也忘了自己人在國外，是不是會在黑夜被暗殺。

傍晚六點左右，位於中央河壇的祭典正要開始，與其說是祭神活動，這觀光性質成分也帶很重，不過印度人自己也很捧場，總是隨著歌聲搖曳身軀。

當時還沒拜讀重口味姐的事蹟，不知道這裡的祭司原來那麼受歡迎啊！重口味姐在網路上發表在瓦拉那西睡祭司的經歷（請看台灣人獲得重口味姐同意的轉載），人本來就是無奇不有。

有幸坐在琴手的旁邊，發現印度的記譜方式和我們所學的不太相同呢！

晚上我們去參加音樂會，是國際音樂交流的性質，聽了哥倫比亞人唱他們的民謠，另一組表演是一個不認識的印度樂器搭配塔布拉鼓。離開的時候突然全城都停了電，黑漆漆的，最害怕的是沒有燈光可以閃過巷弄中的牛屎，哈哈，想不到這也會成為人生中的煩惱吧？

晚上回到旅館，突然發現步方不見了！怎麼會？雖然我們對它有諸多抱怨，但仍然是我們心中的依靠啊！（後按：仔細思考發現是丟在中午吃飯的海豚餐廳，隔天早上再爬一次七樓後，步方又回到我的懷裡了。）